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淺談大眾傳播的負面影響


  摘 要:本文運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的不雅點,闡清楚明了大年夜眾傳播的負面影響孕育發生的根基、成長的歷程,并從大年夜眾傳播的功能(新聞、鼓吹、教導、娛樂四個方面)概括了今世大年夜眾傳播的某些負面影響,著末說清楚明了負面影響孕育發生的緣故原由是因為擬態情況的呈現使大年夜眾傳播孕育發生了誤導感化。

  

  關鍵詞:大年夜眾傳媒 誤導感化 擬態情況

  

  大年夜眾傳媒是一種繁雜的社會征象,關于它的定義也有各種,然則任何一個簡短的定義都弗成能概括他的整個特性,只能做出一個階段性的總結,從這個意義上來說,我對照附和郭慶光教授的界定:所謂大年夜眾傳播,便是專業化的序言組織運用先輩的傳播技巧和財產化手段,以社會上一樣平常大年夜眾為工具而進行的大年夜規模的信息臨盆和傳播活動。

  這個界定容量很大年夜,關于大年夜眾傳播的特征都能從中找到。傳播者、傳播手段、傳播的工具、傳播的內容、傳播的歷程、以及由這五個特征衍生出來的傳播的范圍。此中傳播歷程的單向感化性子為大年夜眾傳媒付與了強大年夜的社會影響力,這種影響,既包括正面的,也包括負面的。

  西方早期大年夜致有兩種不合的不雅點,一種是“基于樂不雅主義等候”的肯定立場,另一種是“狐疑主義”的憂慮立場,這兩種立場不停延續到本日的傳播學鉆研傍邊來。持肯定立場的有:美國政治家J.布來士環抱報刊在輿論形成中的感化問題,探究了大年夜眾傳播與政治夷易近主進程的關系;法國學者G.塔爾德留意到了報刊的社會和政治功能,覺得報刊對社會的一個最主要的供獻,便是培育了今世輿論的主體——"民眾,";美國社會學家C.H.庫利也對大年夜眾傳播寄予了深切的厚望,在他看來,夷易近主只有在輿論得到某種組織性之際才能夠成為現實。庫利覺得,近代傳媒的蓬勃不僅擴大年夜了人類的交流與溝通,而且匆匆進了“各國、各夷易近族和階層間的共通的人道和道德的成長”。另一種立場跟著西方本錢主義國家大年夜眾傳播奇跡集中和壟斷的加劇而形成的,第一、二次天下大年夜戰使大年夜眾傳播成了壟斷本錢和少數特權人物操作輿論的對象。二次大年夜戰后序言內容的煽情化、淺薄化、低俗化傾向的加劇,進一步招致了不少學者對大年夜眾傳媒的猛烈品評。傳播學奠基人之一拉扎菲爾德和聞名社會學家默頓提出了大年夜眾傳播使今眾人滿意與膚淺的表層信息、具有“麻醉神經”的負功能的不雅點。

  關于大年夜眾傳播社會影響的上述兩種不雅點,在現代傳播學鉆研傍邊還有著根深蒂固的影響。尤其是今世科技的迅猛成長、收集的興起、各類媒體的整合,使大年夜眾傳播的強大年夜功能給社會帶來偉大年夜的變更。這種變更輕易使人們對它的某些負面影響放松或者懈怠,我們必須前進前進鑒戒,從深層意義上對其負面影響進行理性與清醒的熟識。

  大年夜眾傳播孕育發生社會影響根源與大年夜眾傳播的社會功能,今朝正統的說法是施拉姆總結了拉斯韋爾和賴特的鉆研成果而形成的的四功能說,即:(1)監視情況;(2)使社會各不合部分互相和諧以適應情況;(3)使社會遺產代代相傳;(4)娛樂受眾。簡單的說,便是“新聞”、“鼓吹”、“教導”和“娛樂”這四大年夜功能。大年夜眾傳播的社會功能在孕育發生積極影響的時刻,同時也就孕育發生了負面的影響,正負影響老是互相依存的。

  一、 在新聞報道方面的負面影響。在新聞報道中,與社會公德和公

  認的善良風格不相相符的內容;不合適宣揚或公開提倡的內容;可能導致受眾不適當的仿照的內容;以及其他可能誤導受眾或導致不良后果的傳播內容,假如冠冕堂皇呈現在媒體上,只管具有必然的可看性,但總整體而言,其負面影響不容低估。比如:不尊重報道當事人的隱私權的內容,對無辜當事人或受害者的小我資料不適當的公布,這固然使新聞的內容更為詳盡,同時也可能導致事故的受害者受到更為強烈和持久的再度危害。

  二、 在鼓吹方面的負面影響。正面鼓吹中因鼓吹伎倆、內容、傳播

  

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